शिउ वू को शांगकिंग पंथ ने विशेष रूप से भर्ती नहीं किया था; उसे उसके माता-पिता ने पहाड़ पर भेजा था। जब से शिउ वू का जन्म हुआ, वह अज्ञानी और भावहीन था, न रोता था, न हँसता था। वह हँस नहीं सकता था, भावनाओं को नहीं समझता था, न द्वेष करता था, न रोता था। यदि उसे अकेला छोड़ दिया जाए, तो वह बिना खाए-पिए, एक कोने में बैठा रह सकता था, जैसे एक बेकार पड़ा हुआ कठपुतली, जिसे जब तक धागे से खींचा न जाए, तब तक वह हिलता नहीं।
शिउ वू के माता-पिता उसकी बीमारी के लिए देश भर के सभी अस्पतालों में घूमे, और देश के आधे से ज़्यादा विशेषज्ञों से मिले। किसी ने भी कोई निश्चित जवाब नहीं दिया, बस इतना कहा कि बच्चे के मस्तिष्क में शायद जन्मजात क्षति है, और वह भावनात्मक रूप से अधूरा है, कुछ भी स्पष्ट नहीं कर सके। वे अस्पतालों के बीच लंबे समय तक भटकते रहे, लेकिन कुछ हाथ नहीं लगा।
हाँ, उनके गाँव के एक पड़ोसी ने चुपके से उनके जोड़े से कहा: "यह बच्चा ज़्यादातर हिस्टीरिया से पीड़ित लगता है, क्यों न किसी पर्वत पर स्थित ताओवादी मंदिर में जाकर किसी सिद्ध संत से मिलें।"
जोड़े, जिनके पास कोई और चारा नहीं था, ने थोड़ा संदेह किया, लेकिन उन्होंने इसे अंतिम उपाय के रूप में आज़माने का फैसला किया। संयोग से, वर्षों पहले युद्ध के समय, शिउ वू के दादा, हू गुओहुआ, ने अपनी जान जोखिम में डालकर एक ताओवादी संत को बचाया था, जो जापानी सैनिकों द्वारा पीछा किया जा रहा था। शांगकिंग पंथ का।
दोनों ने जैसे अंतिम जीवन-रक्षक तिनके को पकड़ लिया, उन्होंने बच्चे को लिया और इलाज के लिए जल्दी से माओशान की ओर बढ़ गए। वे ताओवादी संत, जिन्हें शिउ वू के दादा ने बचाया था, वही थे जो अब शिउ वू के गुरु, शांगकिंग पंथ के महा शिक्षक चाचा, वू देचांग थे।
जब उन्होंने सुना कि ये तीनों पहाड़ पर महा शिक्षक चाचा को ढूंढने आए हैं, और वे महा शिक्षक के समर्थक के वंशज हैं, तो माओशान ताओवादी मंदिर के स्वागत करने वाले युवा ताओवादी भिक्षु ने तुरंत अपने गुरु को सूचित किया, और उसके गुरु ने फिर अपने बड़े भिक्षु, वू देचांग को सूचित किया।
और सौ साल के बूढ़े वू देचांग ने, हू गुओहुआ के वंशजों के माओशान पर मदद मांगने की खबर सुनकर, तुरंत स्वागत करने वाले ताओवादी भिक्षु को आदेश दिया कि वे तीनों को अपने आँगन में ले आएँ।
जब शिउ वू के माता-पिता ने अपनी बात वू देचांग को बताई, तो वू देचांग ने व्यक्तिगत रूप से शिउ वू का शारीरिक परीक्षण किया। गहन जाँच के बाद, उन्होंने शिउ वू की समस्या का पता लगाया। पता चला कि शिउ वू की माँ ने उसे जन्म देते समय अच्छी खासी उम्र पार कर ली थी; यह उच्च-आयु में प्रसव था। इस कारण शिउ वू की गर्भ की स्थिति अस्थिर थी, और वह समय से पहले पैदा हुआ, जिससे उसे जन्मजात दुर्बलता और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स की कमजोरी हो गई।
मनुष्य की आत्मा तीन आत्माओं और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स से बनी होती है। तीन आत्माएँ मानव की चेतना और विचार को नियंत्रित करती हैं; तीन आत्माओं की कमी से जड़ता आ जाती है, और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स की कमी होने पर, व्यक्ति शिउ वू की तरह, भावनाओं और संवेदनाओं से रहित हो जाता है। उसके जन्म के समय, शिउ वू की पहले से ही दुर्बल सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स, ब्रह्मांड की अशुद्ध ऊर्जा से टकराकर क्षतिग्रस्त हो गईं।
लेकिन शिउ वू की स्थिति जानने के बाद भी, वू देचांग के पास तत्काल कोई अच्छा समाधान नहीं था। यह एक जन्मजात दोष था, और इसे बाहरी दुनिया की दुर्लभ औषधियों के बिना ठीक करना मुश्किल था। वू देचांग शिउ वू को अपने साथ ले गए और उसके शरीर को ठीक करने में मदद की।
यहाँ तक कि जब वू देचांग शांगकिंग पंथ के शिष्यों को अभ्यास सिखाते थे, तो उन्होंने शिउ वू को छुपाया नहीं। वू देचांग के व्याख्यान के दौरान, शिउ वू उनके बगल में बैठता था और कमरे में बनी ध्यान की आकृतियों को देखता था।
दिन बितते गए, और शिउ वू बिना किसी शिक्षक के ही क्यूई की खेती और संचलन (Qi Cultivation and Circulation) सीखने लगा, और एक अलौकिक अभ्यासी (Otherworldly person/Practitioner) बन गया। जब वू देचांग ने यह देखा, तो वह बहुत हैरान थे। उन्होंने कभी नहीं सोचा था कि शिउ वू क्यूई का अभ्यास करने के लिए इतना अच्छा सामग्री साबित होगा।
वैसे, यह कोई बड़ी बात नहीं थी। शिउ वू बचपन से माओशान पर पला-बढ़ा था, और पहाड़ के लोग उसे अच्छी तरह जानते थे। भले ही उसने क्यूई का अभ्यास करना सीख लिया हो, तो उसे शिष्यों में शामिल कर लिया जाएगा।
लेकिन शिउ वू ने जिस विधि को समझा, वह "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" (Upper Clarity Great Void True Scripture) नहीं थी, बल्कि शांगकिंग पंथ के नौवें पीढ़ी के पूर्वज ताओ होंगजिंग द्वारा संशोधित "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" (Yellow Court Scripture) थी।
वर्तमान शांगकिंग पंथ के अधिकांश शिष्य "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" का अभ्यास करते हैं। यह स्क्रिप्चर मूल "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" से उत्पन्न हुआ है, जिसे शांगकिंग पंथ की पूर्वज लेडी वेई ने बनाया था। यह क्यूई का अभ्यास करने की विधि है और ध्यान की विधि भी। यह मानव शरीर को एक छोटे स्वर्ग के रूप में मानता है, चेतना को उच्च देवता के रूप में, पूरे शरीर को गहराई से देखता है, शरीर के सभी छिद्रों को खोलता है, पाँच दिशाओं से क्यूई को ग्रहण करता है, और मानव शरीर को पोषित करता है। यह मानव शरीर को और अधिक पूर्ण बनाता है, दिव्य अवस्था तक पहुँचता है, और अंततः, शरीर के पवित्र होकर स्वर्गारोहण प्राप्त करता है। यह दुनिया की सबसे उत्तम विधि है।
मूल "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" में साधक से अपेक्षा की जाती है कि वह स्वर्ग और पृथ्वी के देवताओं को शरीर में समाहित करे, और मनुष्य और देवता के मिश्रण से दाओ (Dao) प्राप्त करे।
लेकिन, इस दुनिया में कोई देवता नहीं हैं।
स्वर्ग और पृथ्वी बिना देवताओं के हैं, तो देवताओं को कैसे समाहित किया जाए?
क्या आपने जो शरीर में समाहित किया है, वह वास्तव में देवता है?
यह विधि जड़ से ही गलत है, इसलिए जब लेडी वेई ने स्क्रिप्चर से "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" का ज्ञान प्राप्त किया, तो शांगकिंग पंथ में कोई भी "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का अभ्यास नहीं करता था।
और शिउ वू ने अनजाने में जिस "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" को सीखा, वह पूर्वज ताओ होंगजिंग द्वारा संशोधित, "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का 2.0 संस्करण था!
इस पूर्वज को स्वर्ग और पृथ्वी को व्यवस्थित करने की प्रतिभा थी, और पहाड़ों और नदियों को निगलने की महत्वाकांक्षा थी। वह स्वर्ग और पृथ्वी के देवताओं को मापने की हिम्मत रखता था, उन्हें 'देवता' के रूप में क्रमबद्ध करता था, और एक कड़ाई से व्यवस्थित "ट्रू स्प्रिट रैंक चार्ट" (True Spirit Rank Chart) का निर्माण करता था।
ताओ होंगजिंग के अभ्यास में महारत हासिल करने के बाद, उन्होंने "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का पुन: अध्ययन किया, और "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" के साथ मिलकर एक नया "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" बनाया।
यह भी मानव शरीर को एक स्वर्ग के रूप में मानता है, लेकिन अंतर यह है कि पूर्वज का मानना था: 'मैं' ही शरीर के भीतर सबसे बड़ा देवता हूँ!
"येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" 2.0 संस्करण आत्मा को विभाजित करता है, और तीन आत्माओं को स्वर्गीय सम्राट (Heavenly Emperor) के रूप में, और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स को शरीर में फैलाकर, तीन भागों और आठ दृश्यों (Three Parts and Eight Sceneries) में विभाजित करके चौबीस वास्तविक देवताओं (Twenty-four Deities) में बदल देता है। ये ऊपरी डेंटियन (Upper Dantian) में निवास करते हैं, तीन डेंटियन (Three Dantians) पर शासन करते हैं, और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स से बने चौबीस देवताओं (Twenty-four Deities) का नेतृत्व करते हैं। ये शरीर के भीतर एक छोटा स्वर्ग मंडप बनाते हैं:
स्वर्गीय सम्राट [तीन आत्माएँ] ऊपरी क्षेत्र [ऊपरी डेंटियन] में निवास करते हैं, जो तीन लोकों [ऊपरी और निचले तीन डेंटियन] का प्रबंधन करते हैं, और देवताओं [सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स से बने चौबीस देवताओं] का नेतृत्व करते हैं।
दुनिया में क्यूई की कसरत करने वाली विधियों में साधक को अपना पूरा ध्यान ब्रह्मांडीय चक्कर (Cosmic Cycle) चलाने पर केंद्रित करना होता है।
लेकिन चौबीस देवताओं के साथ, साधक को जानबूझकर अभ्यास चलाने की आवश्यकता नहीं होती है, यह स्वचालित रूप से हो सकता है, जिससे एक दिन का अभ्यास दूसरों के तीन दिनों के बराबर होता है। आखिरकार, कौन सा सम्राट व्यक्तिगत रूप से मामले निपटाता है? वे सिंहासन पर बैठते हैं, समग्र स्थिति का प्रबंधन करते हैं, और विशिष्ट मामलों को देवताओं द्वारा संभाला जाता है।
यह लगभग एक चौबीसों घंटे चलने वाले अभ्यास के हैक की तरह है।
लेकिन दुनिया की हर विधि के अपने फायदे और नुकसान होते हैं। इस विधि में प्रवेश करना अत्यंत कठिन है। आध्यात्मिक अभ्यास (Spirit Cultivation) करना वैसे भी आसान नहीं है, और आत्मा के क्षतिग्रस्त होने पर, उसे ठीक करना मुश्किल होता है, और यह संभव है कि व्यक्ति जीवन भर जड़ता में रह जाए।
इसके अलावा, सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स को चौबीस भागों में विभाजित करना। यदि इस प्रक्रिया में कोई त्रुटि होती है, तो मामूली दुर्घटना बेहोशी ला सकती है, और गंभीर मामलों में सीधे पुनर्जन्म हो सकता है। इसलिए, शांगकिंग पंथ में दशकों से किसी ने भी इस विधि का अभ्यास नहीं किया है, और "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का अभ्यास करने वाले पिछले पीढ़ी के पूर्वज युद्ध में मारे गए थे।
जब वू देचांग ने पाया कि शिउ वू "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" का नहीं, बल्कि "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का अभ्यास कर रहा था, तो वह भी बहुत हैरान हुए, और इससे शांगकिंग पंथ के पंथ नेता यांग मिंग (Yáng Míng) भी प्रभावित हुए। यह शांगकिंग पंथ में "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" को विरासत में प्राप्त करने वाले एकमात्र वंशज थे।
इसलिए, वू देचांग ने पंथ नेता की उपस्थिति में, शिउ वू को औपचारिक रूप से अपने अधीन कर लिया, उसे अपना अंतिम शिष्य बनाया, और उसे शिउ वू नाम दिया।
इसके अलावा, जैसे-जैसे शिउ वू की शक्ति बढ़ती गई, चौबीस देवताओं द्वारा सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स को वापस भर दिया गया, और शिउ वू की बीमारी धीरे-धीरे ठीक हो गई, और उसने अपनी सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स हासिल कर लीं।
इसने शिउ वू के माता-पिता को अत्यधिक खुश कर दिया। विशेष रूप से जब उन्होंने शिउ वू को सच्चे स्नेह से "पिता" और "माता" कहते हुए सुना, तो उनकी आँखों से आँसू बहने लगे। शांगकिंग पंथ को एक उत्तराधिकारी मिला, जो लंबे समय से विलुप्त हुई विशेष विद्या को आगे बढ़ा सकता था; शिउ वू के माता-पिता को एक वास्तविक, जीवित बेटा मिला; और शिउ वू ने प्रेम करना सीख लिया।
अगर चीजें यहीं रुक जातीं और आगे नहीं बढ़तीं, तो सब खुश होते। दुर्भाग्य से, चीजें उम्मीद के मुताबिक नहीं हुईं।
यद्यपि शांगकिंग पंथ में कोई भी "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का अभ्यास नहीं करता था, लेकिन पूर्वजों के अभ्यास संबंधी नोट्स अभी भी प्रसारित होते थे। नोट्स में बहुत स्पष्ट रूप से लिखा था: पहले "अपर क्लैरिटी ग्रेट वॉयड ट्रू स्क्रिप्चर" का अभ्यास करना चाहिए, फिर "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर", "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" का अकेले अभ्यास कभी नहीं करना चाहिए!
शुरुआत में, शिउ वू को नोट्स का मतलब समझ में नहीं आया। कुछ समय अभ्यास करने के बाद, जब उसके "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" में थोड़ी महारत हासिल हुई, तो उसने पाया कि उसका क्यूई थोड़ा दिशाहीन हो रहा था।
वू देचांग और शांगकिंग पंथ के वरिष्ठों ने प्राचीन ग्रंथों की पड़ताल की और कारण का पता लगाया। देवताओं पर शासन करने के लिए, पहले स्वयं देवताओं से श्रेष्ठ होना चाहिए। एक सम्राट निश्चित रूप से सभी शासकों में सबसे शक्तिशाली होता है।
केवल अभ्यास में महारत हासिल करने और तीन आत्माओं को स्थिर करने की पूर्व शर्त के तहत ही चौबीस देवताओं को नियंत्रित किया जा सकता है। लेकिन शिउ वू ने शुरुआत में ही "येलो कोर्ट स्क्रिप्चर" से शुरुआत की। उसकी तीन आत्माएँ सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स से श्रेष्ठ नहीं थीं। वह व्यक्तिगत देवताओं को नियंत्रित कर सकता था, लेकिन पूरे शरीर के देवताओं को अपने आदेश मानने के लिए मजबूर नहीं कर सकता था।
सरल शब्दों में, उसका जीवन और आत्मा का संतुलन बिगड़ गया था, उसका प्राण ऊर्जा का अभ्यास (Vitality Cultivation) बहुत मजबूत था, और उसकी आत्मा का अभ्यास (Spirit Cultivation) बहुत कमजोर था।
उसे एक स्वर्गीय सम्राट की तरह अपने शरीर पर नियंत्रण रखना चाहिए था, लेकिन हकीकत में, वह पूर्वी झोउ के सम्राट जैसा बन गया था; विभिन्न क्षेत्रों के शासक [चौबीस देवता] एक से बढ़कर एक शक्तिशाली थे, लेकिन वे केवल आदेश सुनते थे, उन्हें निष्पादित नहीं करते थे।
उसका क्यूई पूरे शरीर में निर्बाध रूप से प्रवाहित होना चाहिए था, लेकिन अब शिउ वू के शरीर में चौबीस देवता एकांतवास में थे, और उनके द्वारा शुद्ध किया गया क्यूई केवल उस स्थान पर संग्रहीत होता था जिससे वे जुड़े थे।
यह क्यूई के प्रवाह में कठिनाई से कहीं ज़्यादा था। मनुष्य का शरीर पाँच तत्वों द्वारा पोषित और परिवर्तित होना चाहिए, लेकिन अब उसके शरीर के पाँच आंतरिक अंग अवरुद्ध थे, पाँच तत्व एक-दूसरे पर हावी हो रहे थे, और प्रत्येक अपने हिसाब से काम कर रहा था।
क्यूई का आवेगण ऊपर की ओर बढ़ रहा था, आग बनकर फेफड़ों को जला रहा था, दिल और जिगर में आग लगा रहा था, जिगर की आग अनियंत्रित होकर फेफड़ों की धातु पर हमला कर रही थी। उसके पाँच आंतरिक अंग देवता सबसे शक्तिशाली थे, और सबसे पहले समस्याएँ उत्पन्न हुईं।
जब उन्होंने समस्या का पता लगाया, तब तक बहुत देर हो चुकी थी। वू देचांग शिउ वू की क्षमता को **क्षीण** करना चाहते थे, लेकिन वह डरते थे कि शिउ वू की क्षमता को **क्षीण** करने के बाद, सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स के क्षतिग्रस्त होने के कारण, वह अपने मूल रूप में वापस आ जाएगा।
चूँकि वे चूहे को मारने से डरते थे, इसलिए उन्होंने बाहरी दुनिया में समाधान खोजना शुरू किया। वे लू परिवार के पास गए क्योंकि वे लू परिवार की सोल इल्यूमिनेशन तकनीक (Soul Illumination Technique) की क्षमता का उपयोग करके शिउ वू की तीन आत्माओं और सात कॉर्पोरल स्पिरिट्स को बदलना चाहते थे, और कमजोर शाखा और मजबूत तने की स्थिति को बदलना चाहते थे।
दुर्भाग्य से, यह सफल नहीं हुआ।